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第247章 僧是愚氓妖为鬼蜮（第4页）

方良曙闻言，不由得冷笑连连：“本官今年六十有六了，也不怕教与你这后生子。”

“哪里不公道？自然是地位不公道！”

“徽州府赋税，歙县之所承担，乃是其余五县之和，徽州府能有今日繁华，到底是谁的功劳？可惜争执于文华殿，只落得个‘一碗水端平’。”

“本朝赋税，江南所占几何？设使天下无江南，你们这些丬匕不知要饿死多少！如今不知报恩也就罢了，竟恬不知耻地蛊惑陛下，公然打压江南，分割南直隶税权！”

“天下岂有此理！？”

方良曙倚老卖老，几乎指着何洛文的鼻子骂。

众人纷纷偷瞄何洛文的脸色，只见其人面无表情，不由为方良曙捏了一把冷汗。

殊不知，此刻的何洛文长长出了一口气。

好个地域主义！

要的就是这个！

反历史潮流而动的官僚权贵们，主动与地域主义合流，企图抗拒清丈，中枢难道能一杆子打死么？

当然不能。

扩大化的殷鉴不远，抽丝剥茧才是正道。

皇帝为什么要大鸣大辩？

为的就是单独将，反历史潮流而动的官僚权贵们所裹挟的愚氓，单独剥离出来！

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

只有与愚氓们说透了道理，才能显出裸泳的反历史潮流而动的官僚权贵们，皇帝才能放开手脚杀人啊！

想到这里，何洛文按捺住心中的情绪，定定看向方良曙，冷声道：“好一个岂有此理！”

“既然如此，本着陛下大鸣大辩的教诲，方提学不妨与本官一齐为今日之事撰文，说一说自己的道理。”

“且让天下人论一论，到底是谁岂有此理。”

方良曙一点就着，闻言竟拽住冠帽，狠狠往桌案上一扔！

“好后生！老夫稍后就写与你看！”

何洛文闻言，摇了摇头。

他别过头，看向身旁的先行官，翰林院学士周子义。

周子义默默取来纸笔。

等着周子义铺陈笔墨的功夫，何洛文朝堂下众人解释了一句：“不必等稍后了，既然是奉旨整风，会开了总要有定论，本官现在便将定论说与诸位同僚，顺便刊印登报，由天下人议论。”

周子义已然备好了笔墨纸砚。

作为执笔的人，润色是周子义的义务所在。

批评之前的肯定，以及描述现象，是必不可少的内容，甚至要在何洛文开口之前完成。

他写到。

在过去八年余以来的新政推行中，南方官吏是起了很大的作用，但一般说来，还是缺少实事求是的精神，缺乏充分的道理学观点，治政还不够深入与踏实。特别是某些江南官吏，有不少是只知道到处背诵一套“赋税独立”、“反对四重压迫”等等口号，从不想到实际情形……

何洛文静静等着周子义起头。

待周子义顿笔，何洛文恰也整理好了思绪。

“江南地域主义，恒以货殖之盛自矜，乃举一方之殷阜，辄为文教之优，甚而潜怀人种之殊。”

一句话刚出口，堂下众人立刻脸色铁青。

周子义也不理会同僚们难看的神情，默默记写，又为其注上白话，方便新报刊印。

江南地域主义，常以一种经济优越感自居，将区域性的经济繁荣，抽象为某种文化优越，乃至人种优越的隐形论调。

“此论也，貌若嘉经济、文教之翘楚，实蚀损国族之共体，盖阳明末流所渐，流与国家大义相离之识，其心所藏，非在争权，乃在卸责耳。”

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