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比如这个时代,武士的饭食,就有茶叶泡饭。绿茶用开水冲泡,然后放入饭团,和茶叶一起以类似汤泡饭的形式吃掉,是武士才有的特权。
一到了晚上,这里就聚集了很多人,既有渔民,也有农民和猎户。甚至有些小地主和小渔船主也会来,在这里喝酒,或者购买一些买不到的商品。
因为,这里的酒实在是太便宜了。有些卖艺的女人,比如谈弦子的,打花鼓的,也回来招揽生意。
卖艺给客人助兴,顺便赚点小钱儿。这里繁华起来,自然也引起了本地恶霸的关注,他们很快就像闻到了腥味的猫一样,摸到这里。
要求交出八成的利润给他们。否则就别想在这里开店。寅次郎不停的鞠躬,表示要和主家商量一下,三天后就被答复。
三天后,来了一船的浪人武士,直接把这些本地的恶霸砍死,扔到了海里喂鱼。
从此后,这里再也没有人敢来骚扰了。清酒的度数很低,一般在15度左右。
少数能到20度。菊次郎的老娘和老婆用总商社进货来的酒精和香料,按照培训的配方,自己用开水勾兑成清酒。
然后就地销售。这种酒不需要粮食,成本只有清酒的三十分之一。只要勾兑技术好,喝着口感非常不错。
杨凡没有想到的是,酒精勾兑酒这个伟大的发明,在这这个时空的东瀛,发扬光大,造福了无数喝不起酒的东瀛百姓。
每天晚上这里天黑后,立刻点起灯笼,杂货店变身居酒屋。他带着老婆和女儿能营业到半夜。
各种醉鬼在这里欢聚一堂。这里除了酒水,还提供几种下酒的小菜。主要是油炸海鱼罐头、红烧猪肉罐头、午餐肉罐头,酸黄瓜罐头。
这个时代东瀛禁止肉食,吃素才是合法的。想吃到肉可不是一间容易得事情。
于是,将军大人的银子就统统从这里流入了桃子夫人的腰包。寅次郎同时,还出售肥皂和钢铁制品。
好多的农民、渔民、手工业者都偷偷的来买过钢制的武器。买的最多的是长枪的枪头。
大明遵化出的平炉钢制作的长矛头,又锋利,又见人。只要插上本地的竹子做枪杆,那些武士老爷的皮革和少量铁做的铠甲,就和纸湖的一样,一捅一个窟窿。
这个时代东瀛的治安可不好,打鱼容易碰上海盗。进山狩猎容易撞见山贼。
种地也要防止恶棍和恶霸的欺压。东瀛人的性格是表面谦恭有礼,实际上,对方强大,他们就伏低做小。
对方弱小,他们就强横残暴。变脸的速度比川剧演员还快。他们不敢反抗的原因,主要是没有犀利的武器。
手无寸铁是打不过常年训练的武士老爷的。在东瀛,武士刀只有武士才能佩戴。
普通人佩戴武士刀,会被斩首的。而且,武士老爷有随便斩杀平民的权利。
只要找个对他不尊敬的理由就好。这种遗风到了明治时代还有遗存。鲁迅的弟弟周作人留学时,和一群同学得到了一把好刀。
他们喝酒庆祝到半夜,在酒精的刺激下,有人提议,不如我们去试刀吧。
所谓试刀就是,得到一把好刀,或者请名家打造了一把好刀后。半夜去僻静的地方等着,如果有平民通过,就冲过去一刀把他砍倒,然后用各种使用刀的刀法去砍他。
美其名曰试刀。这是武士的特权和传统。他们一伙人,头昏脑热的跑去一个木桥上。
发现一个乞丐坐在那里。在紧张和惊慌中,沧浪一声拔出刀来,呼的一声砍下去。
然后一帮小崽子,紧张的也没看效果,怕被夜巡的警察抓到,连忙跑回去,继续喝酒。
后来,他在回忆录里说,喝了一会儿酒,有人提出到底谁看清了,砍中了没有。
结果谁也没看清,于是决定,抱着宝刀再去看看。他们一群人跑到桥上,那个乞丐还在那里坐着,看到他们又来了,惊慌的说道:“你们又来打了吗。”
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